Заговор от слабоумия: ритуалы от умственной отсталости

Как проявляется слабоумие

Деменция проявляется ухудшением процесса восприятия окружающего мира, реальности. Больной человек страдает скудностью речи, мышления, его действия и поступки лишены логики. Нередко случается так, что слабоумные люди полностью утрачивают приобретенные навыки. Они не могут отделять важное от второстепенного, не способны к самоконтролю, теряют способность критически мыслить и оценивать свои действия и поступки.

Проявления заболевания могут быть разными, это обусловлено его формой. Но есть общая клиническая картина, которая характерна для всех форм слабоумия:

Скудность речи — признак слабоумия

• полная или частичная утрата функции запоминания и воспроизведения информации;
• скудность речи;
• утрата способности к построению правильных предложений;
• утрата способности ориентироваться во времени и в пространстве;
• человек не может выполнять простейшие задачи, строить планы.

По своей степени развития слабоумный человек напоминает маленького ребенка, он не способен к самообслуживанию и к выполнению каких-либо бытовых дел. Такие люди не могут выполнять гигиенические процедуры, коммуникация утрачена. Распознать наличие слабоумия у маленьких детей можно по таким признакам:

• ребенок отводит в сторону взгляд, если посмотреть ему в глаза;
• малыш смотрит в одну точку;
• отмечается задержка в развитии;
• мышечный аппарат слабо развит;
• ребенок апатичен либо слишком раздражительный;
• отмечается слишком плохой сон, головокружения, высокая тревожность и рассеянность внимания.

Указанные симптомы обычно возникают в комплексе.

По симптомам врач определит диагноз

Если такое заболевание является приобретенным, оно появляется в определенный период жизни. Если же болезнь врожденная, медики ставят диагноз умственная отсталость в раннем возрасте. Можно использовать чтобы лечить слабоумие заговор и ритуал, но это только вспомогательные методы. Преимущественными должны быть медикаментозные средства и другие процедуры, назначенные специалистами.

Причины проблемы

Причинами маразма или деменции являются серьезные патологии нервной системы человека. Спровоцировать ущерб структуры головного мозга может любой фактор. Чаще всего слабоумие наблюдается у людей преклонного возраста, но иногда такой диагноз ставится и молодым людям. К основным провоцирующим факторам приобретенного заболевания относят:

• травмы головы различного характера;
• заболевания инфекционного происхождения;
• отравления и интоксикации;
• алкогольная или наркотическая зависимость;
• злоупотребление лекарственными препаратами – нейролептиками и средствами, в составе которых присутствуют наркотические вещества.

Заболевание врожденной формы может быть спровоцировано:

Врожденная форма может быть спровоцирована алкоголем

• генетической предрасположенностью – в роду были лица, которые страдали умственной отсталостью;
• различными патологическими процессами при вынашивании ребенка;
• злоупотреблением родителями алкоголем или наркотическими веществами;
• приемом беременной женщины определенных медикаментозных средств.

Эффективные ритуалы

На куриную голову

От слабоумия заговор можно провести с помощью головы черной курица. Завернуть ее в новый платок и дать больному человеку в руки. Голову также покрыть новым платком. Прочесть такие слова:

«Приходите, снизойдите ко мне, ангелы да архангелы небесные. Зову вас и молю о помощи, ангелы Михаил и Гавриил. В руках у вас мечи да ночи. Заколите, заговорите всякие хвори, всякие боли. Пусть у раба Божьего (имя) ничего не болело, не щемило, не ныло, не ломило. Как куриная мертвая голова не страдает от болей, хворей, немоты, ломоты, опухоли, страха да мыслей дурных, да слов плохих. Так пускай и у раба Божьего (имя) не было ломоты, щепоты, дурнинной зевоты, рыка и крика, глупых речей, дурных очей. Именем Христа, встань все на свои места. Стань такой, какой тебя мать твоя породила, Богородица благословила, церковь покрестила. Огонь очищает, все пожирает, так чтобы и твоей хвори и боли не было. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Сожгите оба платка

Далее сжечь оба платка.

На сумасшествие проводится и другой ритуал. Когда больной человек уснет, встаньте у изголовья его кровати и произнесите от шизофрении заговор:

«Пусть на голову твое снизойдет просветление. Наступит наконец-то прозрение. Не поддавайся слабоумию и шизофрении, не прячься в памяти своей. Все помнишь, все умеешь, хворь уходит и обратно не возвращается. Спокойная беседа, чистая душа, светлая память. Так пусть будет отныне и всегда».

Повторить от шизофрении заговор 13 раз подряд. Такой обряд простой, его можно проводить ежедневно не только до выздоровления человека, но и для профилактики повторных приступов. Вместе с правильно назначенным и проводимым медикаментозным лечением можно быстро купировать приступы, помочь человеку в реальную жизнь и облегчить состояние больного. Конечно, обычно слабоумие является неизлечимым. Но комплексный подход в поддерживающей терапии поможет снизить выраженность симптомов, очистит сознание человека.

Также можно провести ритуал на избавление от заболевания с помощью святой воды. Налить в стакан святую воду, прочесть на нее такие слова:

Налейте в стакан святую воду

«Есть на крутой горе святой монастырь маленький. Таится этой крепости сила священная. Там слышны колокола, там ангелы святые обитают. Спустится ко мне ангел небесный. Моими словами веру укрепляет. Святая водица дай силы и крепости, пусть разум раба Божьего (имя) очищается. Так пусть будет всегда».

Заговоренной водой напоить больного человека. Повторять такие магические действия каждую среду.

Чтобы помочь своему организму бороться со слабоумием, повысить интеллектуальные способности, укрепить память, проводится следующий обряд. Дождаться полнолуния, в полночь найти дуб, опереться на него руками и сказать:

«Как это дерево крепкое, так пусть память моя крепкой станет, пусть ум мой крепким и сильным будет. Только здравие для меня, а хвори здесь останутся».

Можно также провести ритуал с помощью зеркала. Дождаться вечера, подготовить три церковных свечи, зеркало, святую воду. Усадить больного человека на стул перед зеркалом. Он должен все время смотреть на свое отражение. Далее зажечь свечи, установить рядом перед зеркалом. В одной руке держать зажженную свечу, а второй накрыть голову больному. Рядом возле себя положить белую простынь или покрывало. Читать такие слова:

Посадите больного на стул перед зеркалом

«В тридевятом царстве жила хворь ненавистная, хворь лукавая, подлая да коварная. Пришла она из далеких земель к рабу Божьему (имя), да в него поселилась. Закружила голову, затуманила разум, всполошила сердце, оплела душу путами своими. Тебя, хворь, из раба Божьего (имя) выгоняю. Иди прочь, выходи! В зеркало это уйди. Не будет тебе обратно возвращения. Здесь ты и сгинешь! Да будет так!»

Повторить три раза заклинание громким голосом. После чего резко задуть свечу, накрыть зеркало простыней. В полночь вынести зеркало на улицу, разбить, а осколки закопать в безлюдном месте.

О помощи психически больным

Дмитрий Александрович, как бы Вы разграничили сферы деятельности врача и священнослужителя при оказании помощи душевнобольному человеку?

Жизнь дана нам Господом

Фоторепортажи

Фоторассказы о важных мероприятиях, интересных встречах, паломнических путешествиях.

Доктор Авдеев возобновил прием

Новое издание книги «Греховные недуги»

Социальные проекты

Вы можете принять участие в издательских и социальных проектах

Заговоры, чтобы малыш говорил

Родители, желающие, чтобы их наследник заговорил, обязательно шли в церковь, где поставив свечки под образами, читали молитвы, чтобы научить ребенка разговаривать. Но вместе с тем они не забывали и о народных способах. На Руси издавна использовался заговор, чтобы ребенок заговорил. Нашептывались разные слова. Все зависело от того, какую проблему надо решить, чтобы научить ребенка хорошо говорить.

На питье

Такие нашептывания применяются лишь с целью способствования тому, чтобы малыш стал разговаривать, научился выражать мысли. Заговор, чтобы ребенок быстро заговорил, не нашептывается тогда, если существуют определенные очевидные препятствия становлению его речи.

Примеры заговоров:

1. «Как текла водица, да в чашку попала. Так и ты лепетал, да заговорил»;
2. «Журчит ручей, не угомонится, на берегу сидит птица. Водица говорит птице. Птица слушает и по миру несет. Так и ты (имя) сидел да слушал, водицу хлебал и заболтал».
   А вот еще действенный заговор. Вечером, перед тем как класть малыша спать, надо зажечь свечу, приготовить ребенку питье и над ним 3 раза произнести:
3. «Господи, поможи мне, пусть раб Божий (имя), которого я зачала, выносила и родила, говорить научится, да перестанет как рыба молчать. Аминь».

Потом этот напиток он должен выпить. Свечку гасить не надо. Дайте ей полностью догореть. И так несколько вечеров подряд. Для каждого раза понадобится другая свеча (их покупают в церкви, они могут быть и самые маленькие). Одни дети начинают говорить после первого сеанса, а кому понадобится и два-три. Малыши обычно хорошо реагируют на такой заговор, чтобы ребенок быстро заговорил, и ведут себя, как будто они уже до этого разговаривали всегда.

Такой ритуал над молоком считается более сильным и применяется, если родители хотят, чтобы у их чада быстрее развязался язык.

Примеры нашептываний:

Или вот еще как вариант:

Заговоры над молоком, способствующие тому, чтобы ребенок заговорил, считались действенными, и произносились в период, когда луна пребывает в растущей фазе. Молоко следует приготовить вечером, а заговоренный напиток он должен выпить утром.

Если почти 3-летний малыш еще не заговорил, или же произносит что-то непонятное, читали сильный заговор над парным молоком:

При проведении магических ритуалов, помогающих ребенку хорошо говорить, необходимо всегда помнить: действуют они лишь тогда, когда об их проведении никто из посторонних не знает.

На мед

Случается, когда дитя упорно не хочет говорить, а врачи не находят от чего это происходит. Обычно в таком случае считалось, что его сглазили. Родителями в первую очередь читалась молитва, чтобы научить ребенка разговаривать, и Иоанну Златоусту. Также считалось, что от такой напасти поможет нашептывание на мед.

Ритуалов было два. При первом малышу следовало проглотить заговоренный продукт, а втором – выплюнуть. В первом случае использовали мед из своей пасеки или взятый у диких пчел. Для второго мед покупался обычно на базаре и даже не в своем селе, т. к. этот пчелиный продукт не должен был иметь привязки ни к родственникам, ни к знакомым.

Вторую разновидность ритуала использовали, когда были уверены, что дитя сглазили. Заговор читали перед сном, произнося такие слова:

Если предполагалось, что малыш не сможет выплюнуть мед, то им смазывали в его ротик, проговаривая:

На травы

Нашептывание, позволяющее добиваться быстрых результатов.

Сразу из полыни или повей-травы изготавливали метелку. Слова произносили при убывающей луне ночью, над спящим крохой:

Во время этого с губ дитя метелкой сметалась «молчанка». Начинали нашептывать, как только Луна начинала идти на убыль, а прекращали за сутки перед началом Новолуния.

Молитвы от старческого слабоумия

Любое лечение с помощью молитв подразумевает и очищение от злых влияний извне. Больных людей с помощью молитв исцеляют не только телесно, но и душевно.

Молитва святому архангелу Рафаилу

Православная вера не почитает ангелов как неких богов. В христианстве прямо сказано, что ангелов небесных стоит почитать как носителей и исполнителей божественной воли. Поэтому, молясь ангелам или святым, христианин не уподобляется язычникам, а просит тех, кто стоит ближе к престолу Божиему о ходатайстве перед Богом.

Архангел Рафаил издревле почитался как ангел-целитель, небесный врачеватель, излечивающий недуги души и тела. Поэтому молитва ему поможет в лечении и профилактике старческого слабоумия.

Молитва мученику Трифону

Святой мученик Трифон жил в первой половине 3го века. Он с детства совершал чудеса с помощью божьей благодати. Но наиболее он прославился тем, что изгонял бесов. А самое частое явление при одержимости злыми духами — потеря разума, слабоумия. Таким образом, молитва мученику Трифону очень действенна против старческого слабоумия и поможет вернуть ясную память.

Тропарь:

Кондак:

Молитва:

Молитва святителю Спиридону чудотворцу, епископу Тримифунтскому

Данный текст хорошо подходит для чтения пожилым людям. Несмотря на сложность языка, даже незнакомый с церковно-славянским сможет прочесть правильно этот текст. Он обращается к святому врачевателю и не такой длинный, как многие иные обращения и кондаки ко святым, он ясен, несмотря на слог, смысл его понятен, а заговоры полны разных непонятных слов. Молитва богоугодна, безопасна и эффективна. Многие советуют после прочтения молитвы на исцеление выпить святую воду. Это не помешает, но и не является обязательным.

Тропарь:

Кондак:

Молитва:

Молитва святому великомученику и целителю Пантелеймону

Молитва от старческого слабоумия наиболее эффективна и душеполезна, если читать её перед иконой с ликом того святого, к которому вы обращаетесь в тексте. Прошение перед иконой великомученика Пантелеймона помогает в излечении большинства недугов.

Самое главное условие заключается в том, что молиться и просить необходимо от чистого сердца. Тогда за вас или за ваших болеющих близких заступится небесный врачеватель — святой Пантелеймон. Молитва от слабоумия, помогающая вернуть разум и память, обращенная ко святому великомученику Пантелеймону:

Тропарь:

Кондак, глас 5-й:

Молитва:

Симптомы умственной отсталости

Проявляться болезнь может по-разному, все зависит от формы недуга, но существуют общие проявления, по которым можно определить слабоумие:

• частичная, полная потеря памяти;
• скудность речи;
• неспособность строить предложения;
• дезориентация в пространстве и времени;
• неспособность выполнять задачи, строить планы.

Стоит увидеть:  Эмоционально-неустойчивое расстройство личности

Умственно отсталый человек по степени развития схож с маленьким ребенком, не может обслуживать себя, не владеет элементарными бытовыми навыками. Больные не следят за гигиеной, не способны к коммуникациям, иметь контакты, одеться, причесаться и т.д.

Умственно отсталый человек по степени развития схож с маленьким ребенком

У детей слабоумие в раннем возрасте не так просто. Специалисты рекомендуют обращать внимание на следующие моменты:

• если смотреть в глаза малыша — он отводит взгляд;
• смотрит в одну точку;
• отстает в развитии от своих сверстников;
• мышцы слабые, вялые;
• раздражительность, апатия;
• плохой сон, головные боли, головокружение;
• рассеянность, тревожность и т.д.

Важно: не стоит путать такое состояние малыша с симптомами при острых фазах инфекционных и других видов заболеваний.

В чем причина психических заболеваний?

Излечимы ли психические заболевания?

Можно ли душевнобольному помочь без лекарств?

Допустимо ли кодирование для лечения алкоголизма?

На эти и другие вопросы отвечает православный психотерапевт Дмитрий Авдеев.

— Какой должна быть последовательность медицинской и духовной помощи при психических расстройствах? Чему уделять большее внимание?

— Все в свое время. Если мы говорим о психозах (расстройствах, сопровождающихся бредом, галлюцинациями, и проч. – ред.), то на первом этапе должна быть, конечно, врачебная помощь. Она должна снять основные симптомы заболевания, вернуть больному сознание, критику, адекватное (соответствующее нормальному состоянию сознания – ред.) поведение. По мере выздоровления должна преобладать уже психологическая и духовная помощь, а медицинская будет сокращаться. Динамика именно такая.

Я уже 20 лет веду прием. И приходилось часто наблюдать, как верующие родственники психически тяжело больного человека стремились в первую очередь вести его на отчитку. Это неверное поведение.

Есть три главные причины развития психических заболеваний. Причина первая: от естества человека. Действительно, индивидуальные биологические, генетические факторы играют здесь решающую роль. Бывают болезни как следствие поработивших душу греховных страстей – алкоголизм, наркомания, игромания и прочее. А бывают психические расстройства как следствие демонического воздействия. Нужно знать причины развития душевных недугов, и в зависимости от причины применять нужное врачевство.

— Излечимы ли психические заболевания?

— Пограничные расстройства принципиально обратимы. Но бывают варианты. Профессора Киселев и Сочнева наблюдали, как ведут себя невротики. И что интересно: один вид невроза уходит, а на его место приходит другой вид. То есть, если человек склонен к тому, чтобы реагировать на жизнь невротично, он всегда и пребывает в состоянии невроза.

Большие психозы, к которым относится шизофрения, маниакально-депрессивный психоз, считаются принципиально неизлечимыми, но здесь важно понимать, что такое ремиссия (исчезновение признаков болезни – ред.), и не ставить знак равенства между понятиями “неизлечимость” и “тяжесть”. Мы, врачи, стремимся к длительным ремиссиям, чтобы человек, если это возможно, восстановил какую-то трудоспособность, полноценно жил в семье, трудился, посещал храм.

Например, шизофрения – это хроническое психическое заболевание. И, в данном случае, что понимать под излечимостью? Состояние, когда ушли явления галлюцинаций, бреда? Скажем, если человек страдает гипертонией, принимает лекарства, соблюдает режим, ведет здоровый образ жизни, то, большей частью, цифра его артериального давления на хорошем уровне. Когда у человека зарубцевалась язва, врач пишет: “язвенная болезнь: состояние ремиссии”. Эта болезнь может и не развиться дальше, если человек ведет правильный образ жизни, правильно питается.

Недавно ко мне пришел один больной и сказал: “Доктор, я – алкоголик, и 20 лет уже не пью”. Какой правильный подход! Но если он ослабит самоконтроль, если перестанет молиться, если начнет хотя бы немножко употреблять спиртное, риск того, что он сорвется и опять разовьется стойкая алкогольная зависимость – огромный.

Главная проблема – адаптация психически больных в обществе, доброе отношение к ним, духовная реабилитация. Важно, чтобы человек нашел свое место в жизни. И здесь велико значение близких, окружения. Важно не паниковать, не нагнетать атмосферу нервозности, помогать. В конце концов, мы живем в потоке святого промысла Божьего.

— Многим кажется, что душевнобольному можно помочь без лекарств. Вообще, люди боятся психиатрических больниц. Насколько опасно откладывать лечение или избегать его?

— Я порой встречаюсь с ситуациями, когда приходит мама и говорит: “Я ни за что не сдам своего сына в психиатрическую больницу!” Какое выражение она употребляет: “не сдам”! Она делает своему сыну медвежью услугу.

Вот когда мама ведет трехлетнего малыша к стоматологу, а тот упирается ножками, кричит и плачет, то она берет на себя всю полноту ответственности, потому что знает: от кариеса зубки ее ребенка развалятся.

Что касается психиатрии, эта линия поведения особенно актуальна, потому что часто в случае эндогенных заболеваний у больного теряется критика к своему состоянию. Нет четкого понимания того, что он заболел, что с ним творится что-то неладное.

Вот в Америке человек без психоаналитика чихнуть не может, а у нас порой человек страдает долгое время и никак не обратится к врачу. Нужен какой-то срединный путь. Не нужно никаких шараханий, никаких противопоставлений. Ведь и лекарства, и усилия врача тоже благословляются Богом.

— Что такое соматизация? Что говорит медицина о влиянии нервных расстройств на состояние всего организма человека?

— Вообще, это отдельное направление в психиатрии. Называется оно “психосоматика”. Согласно статистике 80% всех заболеваний развивается на нервной почве. Так, в 30-х годах ХХ века ученые стали говорить о личностных особенностях людей, которые страдают теми или иными заболеваниями. Появились понятия “артритическая личность”, “язвенная личность”, “коронарная личность”. О последней группе в 1970 году в США вышла монография “Поведение типа А и ваше сердце”. Авторы называют этих людей “амбициозные персоны” и пишут о том, что они любят заседать в президиуме, сидеть в первых рядах, невероятно волнуются, если, например, их машина застревает в уличной пробке или они проигрывают в шахматы ребенку. У таких людей, как выяснилось, кровь сворачивается в несколько раз быстрее, у них чаще бывают сбои сердечной деятельности.

В связи с этим можно нарисовать такую схему: характер – болезнь. Но, судя по моему опыту, схема эта неполная. Откуда у человека берется такой характер? Я думаю, вследствие греховных страстей, которые долгое время хозяйничают в его душе, в его теле. А если человек не знает благодати Таинств, не знает Бога, то живет с этими страстями и не может осознать причинно-следственной связи. Схема, на мой взгляд, будет выглядеть так: греховная страсть – характер – болезнь.

Есть даже такое понятие в медицине – “алекситимия” (психологическая характеристика личности – ред.). Врачи утверждают, что психосоматические заболевания развиваются потому, что человек не проговаривает какие-то конфликты. Смотрите, какое верное наблюдение. Только давайте дополним его: человек не исповедует эти конфликты. Здоровье души и здоровье тела, как показали наблюдения ученых, находятся в неразрывной связи.

— Стремительный ритм нашей жизни кардинально отличается от неторопливого распорядка дня прежних поколений. Может быть, именно он виноват в том, что у современных людей часто наблюдаются “синдром хронической усталости” и чувство опустошения?

— Практически на все вопросы в отношении душевных заболеваний напрашивается один и тот же ответ: безблагодатная, безбожная жизнь. Говорю это без всякого упрека. Молодой человек тешит себя перспективами, он молод, здоров, у него множество планов. Пожилой оказывается в более сложной ситуации: здоровье подорвано, дети выросли, может быть, материальных ценностей он не накопил или они обесценились в ходе реформ. И что? Остается злость, раздраженность, ненависть.

А возможен ли такой вид хвори, например, у преподобного Серафима Саровского? “Радость моя, Христос воскресе!” – встречал каждого батюшка. Или преподобный Амвросий Оптинский, который, вообще, долгие годы лежал на своем диванчике и хворал. Все-таки мы опять и опять говорим о духовных факторах.

Безусловно, я не снимаю таких понятий, как “депрессия истощения”, как усталость, экологические факторы. Это тоже очень важно: здоровый образ жизни, правильное питание, свежий воздух. Но почитайте письма отца Иоанна Крестьянкина из ГУЛАГа, где он просидел несколько лет. Уж какое там питание, какой отдых! Но сколько людей стремилось к отцу Иоанну за поддержкой! И так же было с другими подвижниками благочестия. То есть, прежде всего, человеку надо быть с Богом, со Христом.

— Нет, нельзя. Уныние – это греховная страсть, а депрессия – это болезнь. Видов депрессии множество, но я укажу два самых главных: невротические и эндогенные.

Невротические депрессии всегда связаны с конфликтом, с тем, что в сознании человека сталкиваются разнонаправленные мотивы. И от этого в душе возникает тяжелая психотравмирующая ситуация. Здесь нужен поиск выхода. Решение часто приходит через молитву, через смирение. В этом корень лечения невротических состояний.

Появление эндогенных депрессий связано с тем, что в какой-то степени меняется обмен веществ в мозге. Есть такие вещества как серотонин, дофамин, норадреналин. При такой форме депрессии содержание этих веществ в мозговых структурах либо резко сокращается, либо падает до нуля. И в этом случае, конечно, нужна терапия, нужны лекарства.

— Что такое истерия? Какова ее природа?

— Я много думал: грех это или болезнь? А потом понял, что в данном случае грех настолько изменяет естество человека, что потом формируется и болезнь.

Истерия – это делание дел напоказ. Истерику нужны два условия: выгода и зритель. Вот мама кормит малыша, а он не хочет есть. Тогда он падает на пол и бьется в конвульсиях… А что делает мама? “Успокойся, сыночек, возьми конфетку, только не плачь!” У ребенка типичная истерическая реакция. А как повела себя мама? Она удовлетворила реакцию малыша. Можно не сомневаться, что в будущем он еще много, много раз поведет себя так же.

Можно задаться вопросом: могла ли развиться истерия у Робинзона Крузо? Наверное, нет. Некому было это демонстрировать.

Как реагировать на истерическое поведение? Строго и спокойно.

Мы часто видим на манифестациях людей, которым очень важно самолюбование. И у некоторых политиков заметны черты истерического поведения. А современная поп-культура? Это какой-то истерический апофеоз. Увы, вся наша жизнь от детского сада до пенсии учит человека истеричности. Давайте не учиться этому. Гордость, тщеславие, позерство, самолюбование, делание дел на показ – вот духовная составляющая истерического поведения.

— В Вашей практике Вам приходилось встречаться со случаями одержимости? Или это сложно определить?

— Я сам не дерзаю ставить какие-то духовные диагнозы, но если вижу, что передо мной больной человек, нуждающийся в срочной квалифицированной психиатрической помощи, то однозначно говорю его родственникам: на отчитку вести его не надо.

В “Основах социальной концепции РПЦ” четко сказано о разграничении сфер деятельности верующего психотерапевта и священнослужителя. Там говорится о том, что врач-психотерапевт предшествует встрече со священником. Он готовит человека к этой встрече.

— Ваше отношение к использованию гипноза и кодирования для лечения алкоголизма и других зависимостей. Допустимы ли такие методы?

— Конечно, гипноз как насилие над личностью недопустим. В отношении кодирования высказываются разные точки зрения. Некоторые рассуждают так: вот, мол, остановили пьянство, и у человека будет шанс исправиться. Лично я не соглашаюсь с таким мнением.

Одна моя знакомая выполнила частное исследование и посмотрела, как ведут себя закодированные. Многие пить, действительно, прекращают. Но она составила таблицу, где был приведен перечень психических расстройств, которые наблюдаются у людей, прошедших эту процедуру: стойкая бессонница, психосоматические заболевания, психопатизация характера. Жены закодированных иногда жалуются: раньше муж выпивал, но был помягче, а теперь это какой-то нелюдь, который курит по две пачки в день, не может устроиться на работу, ни с кем не разговаривает, нелюдим. Разве это исцеление?!

Мы знаем, что пьянство – это недуг также и греховный, тяжелейшая греховная страсть. Без покаяния, личной решимости этот грех никак не уврачуется. То же касается и наркомании.

Наркология пришла в какой-то тупик. Врачи умеют только хорошо снимать явление абстиненции (комплекс психических и физических расстройств – ред.). И все наркологические центры разнятся только сервисом, больше ничем! Лечить наркоманию или алкоголизм не умеют!

Только в Церкви лечат наркоманию. Там мы, действительно, видим ремиссию. Никогда не забуду одного юношу, который сказал: “Я пришел в православный реабилитационный центр исцелиться от наркомании, а обрел веру, обрел смысл жизни”.

— Порой состояние психически больных, которые разговаривают с “невидимыми духами”, агрессивны, вызывают у окружающих мистический страх или отвращение. Каким должно быть отношение христианина к душевнобольному?

— Да бывают психические заболевания, когда человек начинает слышать голоса, видеть галлюцинации. Если больной человек верующий, то естественно, в фабуле его переживаний будут находиться религиозные образы. И это может дать повод его неверующим родственникам сказать: “Домолился!”. Но нет, нет, нет – Церковь никогда не приведет к шизофрении.

Когда 16 лет назад я начинал изучать эту проблему, не было ясной точки зрения: психические болезни – что это? Беснование, одержимость или только компетенция психиатров? А “Социальная концепция” расставила все точки.

Мои исследования шли в этом же русле. Болезни психические — это Господом возложенный крест, который нужно претерпеть, безропотно нести. Это важно. Психическая болезнь — это частный случай греховного повреждения. И эти больные нуждаются в сострадании. Я порой получаю письма с благодарностью, где больные пишут: “Спасибо вам, доктор, что Вы из года в год повышаете наш статус в Церкви”.

Раньше в духовных школах был предмет, который назывался “пастырская психиатрия”. И есть прекрасные работы известного психиатра, сына священника Рязанской епархии, глубоко верующего человека Дмитрия Евгеньевича Мелехова. Его работы были интересны не только мирянам, но и священнослужителям. Он расписывал по пунктам, как пастырь может распознать, что его подопечный психически болен.

Мне кажется, что надо развивать общую культуру, медицинскую культуру, духовную, доброе христианское отношение, не пленяться страхом, не уходить в панику, не думать, будто бы Бог покинул нас. Нет, нужно относиться к психически больным с христианским милосердием, любовью и состраданием.

«Церковное слово», № 7, 2008, Минск

Поскольку вы здесь…

… у нас есть небольшая просьба. Все больше людей читают портал “Православие и мир”, но средств для работы редакции очень мало. В отличие от многих СМИ, мы не делаем платную подписку. Мы убеждены в том, что проповедовать Христа за деньги нельзя.

Но. Правмир — это ежедневные статьи, собственная новостная служба, это еженедельная стенгазета для храмов, это лекторий, собственные фото и видео, это редакторы, корректоры, хостинг и серверы, это ЧЕТЫРЕ издания Pravmir.ru, Neinvalid.ru, Matrony.ru, Pravmir.com. Так что вы можете понять, почему мы просим вашей помощи.

Например, 50 рублей в месяц – это много или мало? Чашка кофе? Для семейного бюджета – немного. Для Правмира – много.

Если каждый, кто читает Правмир, подпишется на 50 руб. в месяц, то сделает огромный вклад в возможность нести слово о Христе, о православии, о смысле и жизни, о семье и обществе.

Какие лекарства помогут, если болеет душа?

Лицензия Минпечати Эл № ФС77-44847

может не совпадать с позицией редакции.

(книгах, прессе) возможна только с письменного

Оценка

3.9

проголосовавших:

18

Все о религии и вере – “молитва при душевных заболеваниях” с подробным описанием и фотографиями.

Лечение слабоумия

К сожалению, полностью избавлять людей от умственной отсталости доктора так и не научились. Но предпринимаются серьезные шаги, в числе которых лечение стволовыми клетками, инсулиновой комой, рядом новейших препаратов — ноотропиками, нейролептиками, антидепрессантами. Большое значение имеет питание — в рацион рекомендуется включить продукты, богатые витаминами, микроэлементами, антиоксидантами.

При лечении слабоумия, прежде всего, требуется врачебная помощь

Важно: современные ученые советуют исключить из рациона кисломолочные и мучные продукты. Согласно последним исследованиям, компоненты данных наименований способны провоцировать нарушение связи на межклеточном уровне в головном мозге, что вызывает дисбаланс гормонов, контролирующих действия и мышление человека.

Молитва при слабоумии

Вряд ли кто не согласится с тем, что молитва способна творить чудеса. О силе слов, обращенных к высшим силам, к Богу написаны целые трактаты, причем, весьма земными учеными. Одни утверждают, что на мышление человека воздействуют буквы, словосочетания, вибрации, активирующие определенные зоны мозга. Другие ссылаются на скрытые в словах сигналы, способные творить чудеса. Но как бы там ни было, от заговора вреда не будет, если совмещать его с официальным лечением.

Молитва для улучшения ума и интеллектуальных способностей

Дождаться, когда заснет страдающий болезнью человек и прочитать над его изголовьем следующие слова:

Наведу просветление на твою голову, чтобы ты видел свое прозрение. Слабоумию не поддайся, не замыкайся в своей памяти. Если выйдешь из дому незаметно, будь там, чтобы быть для нас приметным. Выключишь газ, закроешь воду, успокоишь себя беседой. Чур, чтобы ты не нес глупости, чтобы я не сказал(а), тут же вспомнишь. Быть тому! Аминь! Аминь! Аминь!

Магические слова нужно шептать тринадцать раз.

Молитва способна творить настоящие чудеса